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丁兰刻木:宗教艺术治疗的传统实践

作者:李世武宗教艺术治疗艺术传统孝文化宗教艺术实践

摘要:“丁兰刻木”不仅仅是一则孝子传说,还蕴含着艺术发生学和比较艺术学意义的艺术传统。汉族“丁兰刻木”之所以能形成一种艺术传统,原因有儒释文化是维系“丁兰刻木”世代相传的社会文化力量;多样化的文本在情节方面存在局部差异,但“丁兰刻木像母,事之如生”的基本情节未变;附会于丁兰的古迹和祭祀丁兰传统的形成;“丁兰刻木”的传播形式呈现出多样化的态势,仿效丁兰成为风尚。作为宗教艺术治疗实践,雕刻木像为母,是在用木雕艺术的形式去还原和补偿年少时就过早失去的母爱。丁兰所雕刻的木母及其后人仿效的木母,是比较宗教学领域中的母神类型之一,是母亲原型的衍生物。宗教艺术治疗的目的不是让孝子接受母亲已死的客观事实,而是让孝子接受并创造母亲复活的神话。对已故父母的移情和积极想象,并付诸宗教艺术实践,提高了人类对生命的感受力并维持了生命的流动性,使人类的生命充满了生气。

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民族艺术

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