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响器制度下的“巫乐”研究

作者:萧梅响器制度音声属性环刀摇响器

摘要:中国人对于声音的选择、制造、使用和接受,与西方古典音乐所界定的、前缀定冠词的“themusic”的最大区别——对于“响器”之声的偏好。这与其“桀”总是存在于“礼”并贯通于世世代代的信仰仪式与礼俗生活相关,且以“器一器声一器声之意”建构了音响、象征和意义体系。在萨满和“巫乐”的语境中,“为何由打击乐和摇动产生的噪音如此广泛地用于和另一个世界的交往?”它们体现出何样的人类共同经验、情境与制度化的行为方式?在响器制度与音声属性的讨论中,通过系统、密集、严格器型描述的民族志作业,对我们进一步探讨包括鼓和其他响器的整体性比较研究,探讨中国民间信仰仪式音声与“萨满式文明”的关系,是至关重要的!

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民族艺术

《民族艺术》(CN:45-1052/J)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《民族艺术》刊发各类关于中华民族民间文化艺术研究的文章,尤其欢迎选题独特、材料丰富、方法新颖、视野开阔的文稿,提倡立体性跨学科研究。

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