作者：邹广文和谐社会文化人文关怀马克思现代性实践价值个体完善
摘要：当代中国和谐社会的发展目标作为重大的实践主题，需要我们理论的自觉，为此，我们约请清华大学哲学系的5位学者集中围绕“和谐社会与文化”这一议题撰写了一组笔谈。这组笔谈的主要观点有：（1）和谐社会是科学发展观的价值旨归，而培育和谐文化是建设和谐社会的前提条件。科学发展观应该立足时代彰显其丰富的人文内涵，现代化亦需要有自觉的人文精神的支撑；论文在对中国和谐社会建设过程中诸多文化失范现象的考察分析的基础上，进一步对如何构筑和谐社会的文化基础做了阐发。（2）和谐社会的构建是马克思哲学的内在意蕴，但马克思和谐思想并非停留在“应然”层面的价值诉求，而是以理性尺度与价值尺度之间内在的逻辑张力展开对现实生活过程的剖析，这一独特智慧通过生产力与生产关系的和谐、历史决定性与人的能动性的统一、人与环境的相互改造等思想体现出来。观照其逻辑张力并拓展其价值尺度和理性尺度，对当下构建和谐社会有着积极的理论和实践意义。（3）中国现代性建设需要从正反两方面吸取西方现代性建设的经验。现代性是现代社会生活或组织模式，西方的现代性精神推动了西方社会的现代化过程，也给社会带来了负面影响。构建社会主义和谐社会有助于扼制工具理性在我国社会中泛滥，促进人与自然和谐共处，避免虚无主义的盛行，保证中国现代性建设顺利进行。（4）建构社会主义和谐社会是一次伟大的历史实践。任何实践活动都包含着否定性的维度，即外部世界与人的双重否定的关系。这一原理决定了任何通过实践求得进步发展的活动都必然会付出相应的代价。在和谐社会的建构过程中对实践的否定性加以扬弃，将损失和代价减到最少，也应是和谐社会实践拓展的一个应有之义。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
