王元林《宋南海神东、西庙与广州海上丝路》一文,与史实相去甚远.兹辨正如下:一、王文所谓"大溪岛"即今香港大屿山,而非其所谓"大、小万山群岛".二、所谓"扶胥镇不是外贸港口"完全违背史实.三、"南海西庙迁移"之说为无中生有,王文"发现"的"洪圣庙"建庙时间,与西庙无关.四、所谓"从宁宗开禧至南宋末,广东海上丝路日趋式微"之说不确.当时广州海外贸易确曾一度萧条,但淳祐年间已恢复发展.

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