作者：王强; 马祥富身体自我生命神学共同体实在论
摘要：生命伦理学在面对现代生命干预技术时，产生了许多悬而未决的道德难题。神学思想家首先发现和反思这一问题，并使之置于独特的生命文化现象—“神学生命伦理”之中。现代阻身体、身体感觉和情感为根基的道德哲学，受到生命干预技术的内部性—对“自然身体”的颠覆，及其外部性—对社会实践的社会关系（家庭和民族）的颠覆。身体不再是自我的直接存在和存在意义的表征，身体“异化”成为理解自我的“他在”，使之重又回到了肉身的欲望存在和生存暴力的无身体存在。这引致了自我的深刻分裂，并走向个体肉身的虚无和精神自我的绝望。因此，现代道德哲学的生命抉择和生命回归为此提供了两条道路。
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