作者:冯晨中执中权变自由
摘要:在儒家思想中,“中”可以看作本体,也可以看作方法。由“中”是本心所发的“心意”来说,“中”每时每刻代表本心,具有本体意味。从“中”是因心感物而产生伦理要求而言,“中”又是本心给予事物的规定,具有方法论意义。相对应的,儒家“执中”内含的要求不仅是在功夫中呈现本心,还要在道德实践中落实“心意”,为此,“权变”就成为“执中”不可或缺的内容。通过“执中”,本心的道德创造性得到充分体现,“心意”能够通达无碍地落实于生活,心灵境界也能够扩充至天地宇宙,从而实现了作为道德主体的本心的自由。
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