作者：释大参讲经文观世音菩萨观音信仰敦煌单行本竺法护南北朝
摘要：中国的观音信仰非常盛行，其中《法华经》的翻译与弘扬是重要的原因之一。《法华经》在中国至少有九种汉译。最具代表性的是竺法护于西晋泰康七年（286）所译《正法华经》，此经中的《光世音菩萨普门品》因宣扬该菩萨对世间苦难的救度，使得此品受到注目与信奉，后来也有单行本的《光世音经》流通。到了姚秦弘始八年（406），罗什于长安译出《妙法莲华经》，由于此经中的《观世音菩萨普门品》译文优雅流畅且浅显易懂，加上观音信仰的流行，所以译出不久便以《观世音经》的名称单独被流通。这部单行本的《观世音经》从南北朝后广被奉行，到了隋唐以后不仅为各宗派僧侣讲说与注释，依其所发展出的观音信仰，丝毫不亚于法华信仰，广受各阶层喜爱。
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